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士当弘毅,任重道远 ——记楼宇烈先生北大讲座

时间:2015-11-23 10:10 0 104 | 复制链接 |
2015-11-20北大禅学


11月18日晚,应北京大学禅学社、耕读社、道学社及养生文化中心礼请,北京大学哲学系教授、宗教研究院名誉院长、北大传统文化类社团指导老师楼宇烈先生于北大理教108室进行了《传统文化的复兴与当代学子的文化使命》的讲座,500人的阶梯教室座无虚席。讲座中,楼先生阐述了当今传统文化式微的历史原因与复兴中华传统文化的必要性,并以详实的事例指明构建正确统文化观的道路,激励北大学子的文化自信与继承优秀传统文化的使命感。“铁肩担道义”的责任感,在每一位现场学子的胸中氤氲升腾。


讲座开始前数小时,宽阔的教室里就坐满了求知心切的同学们。开场之初,楼先生首先向以主办社团为代表的同学们赠送题词——“士当弘毅,任重道远”。苍劲有力的八个字,透露出先生对晚辈的谆谆教诲与殷切期望。



讲座正式开始后,楼先生首先从历史的角度,阐释当今传统文化式微的渊源。他从五四运动爆发以前的国情谈起,直到新文化运动,乃至“打倒孔家店”爆发的原因,从而引申出现代人在评价传统文化时的偏颇。并指出:古代文化样式有别于现代文化样式:古代文化是一种综合性的文化样式,而现代文化是一种分科学问。正是现代中国大众普遍的做法,即以西方哲学为哲学样板、西方宗教为宗教样板,并将中国古代文化与之作比,才使“中国文化一无所有”、“中国人没有信仰”的错误舆论大行其道。


“实在不宜用西方观念衡量中国传统文化”——楼先生例举现代人在科技贡献、科学观、哲学观、宗教观等方面对传统文化的误解时,在场的同学们静默了。我们确实应当反思,过去对传统文化的错误评判,以及不具备历史视角造成的种种问题。



楼先生又以数个生动活泼的例子,如礼教、博大精深的道家思想,分析被西方观念解读的传统文化是怎样被步步解构的。


历史溯源的分析之后,楼先生谈及当今文化复兴的重任。“反观过去的50年,复兴传统文化更具有世界性意义。”楼先生以中华传统文化“以人为本”文化特质,启发同学们传统文化的现实意义,并引出“科技文化需要人文文化的引导”的概念。


此后,再追溯戊戌变法时期康有为曾提出的“以孔教为国教”,便可使用传统文化观去分析“中国有自己的宗教”这一概念的合理性。


最后,为了消除大众对于传统文化中误解最深的一部分迷惑,楼先生特别对“吃人的礼教制度”做了剖析,引用孟德斯鸠《论法的精神》对清初中国礼教制度的概括,层层剖析,最终说明礼教的目的,远比法治目的根本得多。文化自信,正是在这样的反复阐释中逐渐树立,并被赋予新的时代意义。


除了对以上观念的介绍,楼先生还向大众推荐《物理学之道——近代物理学与东方神秘主义》、《转折点》、《事事本无碍》等书,用现当代科学的视角反证中国古代文化中许多被误解了的观念的合理性,甚至极大的功用。



讲座最后是提问环节。面对一位同学关于教育传承的提问,楼先生回答:“教育从做人开始。”并提出“教之以爱、谕之以礼、启之以志、导之以行”的育人四法,让传统文化的继承落实到最实际的教育事业中。


整场讲座中,楼先生循循善诱,层层深入地提升同学们的传统文化观,将大家逐渐引向承担文化传承使命的道路。自发的掌声不断涌起,这是源于对先生所述内容的深刻认同,也是同学们对自身使命的明确。在主持人提议下,原本由三社学员代表性致意的环节,最终成为了全体听众自发起立、向楼老致意的庄重致谢。深深一揖,代表的是同学们心中坚定的信念:我辈学子,当拳拳服膺,互相劝勉,长记“士当弘毅,任重道远”,以传承千古道脉、复兴中华文化为己任,奋勇向前——这是我们对先生,更是对中华传统文化的庄严愿心!




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