搜索
设为首页收藏本站 最新发表: 开启辅助访问
 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

一键登录:

用微信登录

扫一扫,用微信登录

心舍新友

wx_珍惜_UG09k

wx_度驿(_WY6Ml

叶小舟

wx_文亮_VR7n5

周建华健康咨询1

烟雨江南

A_池晓明

wx_顺涛_H2cG2

悟道

vivi熊

建峰

阿凌

庆军

太乙丹道辟谷养

♏_H5Wqw

wx_WHF美_bgr0v

李树山

GL_UcT70

林俊杰

SusanXie

昌_Gx20P

暖暖(海霞)

一桥轻雨一片沉

一枝莲

茶叶张

admin 管理员

有 5 人收听 TA
心舍新友

wx_珍惜_UG09k

wx_度驿(_WY6Ml

叶小舟

wx_文亮_VR7n5

周建华健康咨询1

烟雨江南

A_池晓明

wx_顺涛_H2cG2

悟道

vivi熊

建峰

阿凌

庆军

太乙丹道辟谷养

♏_H5Wqw

wx_WHF美_bgr0v

李树山

GL_UcT70

林俊杰

SusanXie

昌_Gx20P

暖暖(海霞)

一桥轻雨一片沉

一枝莲

茶叶张

心舍 www.fospeak.com

21411主题 21568回复 65453积分
发新帖

《竹窗随笔》:对境

时间:2015-11-23 10:10 0 97 | 复制链接 |
2015-11-18北大禅学我要关注

人对世间财色名利境界,以喻明之。有火聚于此,五物在傍:一如干草,才触即燃者也。其二如木,嘘之则燃者也。其三如铁,不可得燃者也,然而犹可镕也。其四如水,不惟不燃,反能灭火者也。然而隔之釜瓮,犹可沸也。其五如空,然后任其燔灼,体恒自如,亦不须灭,行将自灭也。初一凡夫,中属修学渐次,最后方名诸如来大圣人也。

【译文】

当人们面对世间财色名利的境界现前时,会产生不同的反应。今以比喻来说明:譬如聚一堆火在此,有五种东西放在旁边。第一种如干草,才触及火苗即刻便燃烧了。第二种如木柴,虽不会即时燃烧,但只要吹几口气,也就燃烧了。第三种如铁,铁遇到火是不可能燃烧的,然而被火烧到一定的热度,也会熔化的。第四种如水,水不但不会燃烧,而且还能把火熄灭。假如把水放入釜瓮中,还是可以把水烧沸的。第五种如虚空,虚空是没有形相的,任你烈火怎样焚烧,虚空的体性永远安然无损,也用不着去灭火,火势自然会灭。第一种比喻凡夫,中间三种比喻修学佛法渐次由浅至深的工夫,最后一种才是诸佛如来大圣人的境界。

___________

公众平台声明

本平台所有影音图文,都各自注明来源及作者,请重编录用者注明出处及作者,以尊重其著作劳动,否则将被视作侵权。


“北大禅学”微信关注方式

【微信号】:PKUzen

【二维码】:

3746.jpg
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册   扫一扫,用微信登录

本版积分规则

快速回复 返回列表 返回顶部