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《竹窗随笔》:心 意 识

时间:2015-11-23 10:10 0 89 | 复制链接 |
2015-11-16北大禅学我要关注

讲者数辈,争论心意识不决,予乃为稽诸古。文殊问经云:“心者聚义,意者忆义,识者现知义。”俱舍论云:“集起名心,筹量名意,了别名识。”密严经云:“藏是心,执我名意,取诸境界为识。”如是等说,皆小异而大同者也。永嘉云:“损法财,灭功德,莫不由兹心意识。”是故教乘中须一一究审,不可混淆。宗门直指心源,则一念不生全体现,又何必琐琐分别争论为也?

【译文】

有几位从事讲学的人在一起争论心、意、识,居然得不出正确的答案。我便代为他们查证各种经论。《文殊师利问经》云:“心者,聚义。意者,忆义。识者,现知义。”《俱舍论》云:“集起名心,筹量名意,了别名识。”《大乘密严经》云:“藏是心,执我名意,取诸境界为识。”如上所述,大体上皆是一致而于用语上少许差异。永嘉大师曾言:“损法财,灭功德,莫不由兹心意识。”因此教乘中凡有关名相须一一究审,不可混淆。若在宗门,重在直指心源,则一念不生全体现,又何必争论这些细枝末节呢?

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