搜索
设为首页收藏本站 最新发表: 开启辅助访问
 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

一键登录:

用微信登录

扫一扫,用微信登录

心舍新友

wx_杨皆红_bPPPp

lucky陈

李元

JO_dsJxC

wx_建建_aLHDN

wx_H31197_UakJ9

jksn

周秋林

凤琴

安心

wx_丢丢童_wA5AS

一沙

wx_珍惜_UG09k

wx_度驿(_WY6Ml

叶小舟

wx_文亮_VR7n5

周建华健康咨询1

烟雨江南

A_池晓明

wx_顺涛_H2cG2

悟道

vivi熊

建峰

阿凌

庆军

admin 管理员

有 5 人收听 TA
心舍新友

wx_杨皆红_bPPPp

lucky陈

李元

JO_dsJxC

wx_建建_aLHDN

wx_H31197_UakJ9

jksn

周秋林

凤琴

安心

wx_丢丢童_wA5AS

一沙

wx_珍惜_UG09k

wx_度驿(_WY6Ml

叶小舟

wx_文亮_VR7n5

周建华健康咨询1

烟雨江南

A_池晓明

wx_顺涛_H2cG2

悟道

vivi熊

建峰

阿凌

庆军

心舍 www.fospeak.com

21410主题 21567回复 65452积分
发新帖

阿含经故事选(6):如何知道圣者

时间:2015-12-2 08:57 0 102 | 复制链接 |
       有一次,佛陀在舍卫城南郊的祇树给孤独园对比丘们说:     “比丘们!尚在修学而无他心神通的比丘,如何透过观察验证,知道那已经全然正觉的如来呢?”     “世尊!您的教导,是我们了解法的根源,请为我们说吧!我们当会记住不忘。”     “比丘们!你们可以从眼睛看、耳朵听两方面来观察验证。因为,全然正觉者的言行,  必然无任何污秽;  必然不会时而明净,时而杂染的间杂情形;
  必然是一向洁净,而非暂时的洁净;

  必然无自满傲慢之类的过失显露,不论是出了名之前或之后;

  必然是自然流露正行,而不是因为顾忌、害怕什么才自制;

  必然因内心全然断除欲贪而展现离五欲,不论是与僧团共住或独住;

  必然不会鄙视嫌弃任何他所教导的学生,不论他修的好不好。

  除了眼见、耳闻的观察验证之外,还要再进一步当面询问,以确认以上诸点。一位全然正觉的如来,面对以上诸点的当面询问,必然会一一予以肯定的回答,因为这些都已经成为如来的风范与特质,虽然如来并不会特别地去展露它。

  比丘们!学生应亲近能这样说法的老师:  对法以层层深入来教导;  跟他学习的学生会越来越受人尊敬;

  能以善恶对比呈现的完整方式教导;  使学生得以从明确的教导中,生起对正法的现证慧,达成证果,乃至于解脱──如来教导的目标。

  这样,学生就能对全然正觉的如来,对如来善巧教导的正法,对僧伽修行的正道生起净信。这样的净信,对别人有关佛、法、僧伽是否究竟的质疑,能很有自信地给予肯定的回答。

  比丘们!任何人只要能根据以上所讲的各点来观察验证,就能坚固地建立对如来的净信,不为其它沙门、婆罗门、天、魔、梵等任何人所动摇。  比丘们!这就是根据法的观察验证,知道他已经是全然正觉的如来。” 按语:

  一、本则故事取材自《中部第四七思察经》、《中阿含第一八六求解经》。

  二、有人认为,只有解脱者才能辨别解脱者,只有佛陀才能知道佛陀。但从这个故事来看,并非是这样的,反而要没有他心神通的人,根据佛陀的风范与特质,透过眼睛与耳朵的观察、验证、辨别确认出来。

  三、透过跟随佛陀学习,从亲自体证法而证得果位(初果以上),为检证佛陀是否究竟的条件之一。但对尚未能证得果位的一般人来说,依照故事中佛陀所举各点的精神,并以经教中对初果以上圣者所描述的风范与特质来检证,还是有机会分辨出圣者的。


                    
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册   扫一扫,用微信登录

本版积分规则

快速回复 返回列表 返回顶部