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手抄经本《般若波罗蜜多心经》硬笔临摹字帖
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  • 发布时间:2015-12-22 15:24:13

小编: admin
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《般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。

 


《般若波罗蜜多心经》中的“心”是中心:精要、精华的意思。此经题之意是“般若波罗蜜多的精华”。简单地说,就是般若的精华。《般若波罗蜜多心经》重点在讲“以智慧度到彼岸”。

《心经》读诵抄写 功德

     《心经》全文共二百六十个字,虽然非常简短,却是六百卷般若经典之
精华。《心经》篇幅虽小,却浓缩了整个般若类经典的精华,受持读诵此经功德无量无边。《大唐大慈恩寺三藏法师传》中介绍:玄奘大师在四川时曾遇一病人,身疮臭秽衣服破污。大师怜悯此人,施与衣服饮食,病者乃授大师《般若心经》。大师取经途中,经过一八百余里之荒漠,逢诸恶鬼奇状异类绕人前后,虽念观音不能令去。大师便持诵《般若心经》,诸恶鬼等闻声皆散。护持大师完成取经伟业者实乃《般若心经》之威神力也。

        由唐朝自有中文译本主本,经一千三百多年,已有难以估计的人加以念诵。这经文被朗诵,被肯定的次数,已难以估计。由于共同念力认为此经文具有教人离苦得乐的能力,因此每当念诵,必引起宇宙磁场的共鸣现象,产生特胜的感应,也就是获得一种奇妙的力量。

       写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友众生,得到身心安吉之祈福心愿。最受大众喜爱的写经经文即《心经》。据佛经上记载,念诵般若心经的功德,不亚于念诵六百卷的《大般若经》,且写经之功德在诸多佛经经典中,一再的被提及,言其功德殊胜,写经的好处极不可思议。

     《心经》全文共二百六十个字,虽然非常简短,却是六百卷般若经典之 精华。众所皆知,佛教中以《大般若经》为大乘佛教中最古老、最重要的经典,《般若心经》即是将此经典浓缩成最精简的佛教根本思想,若是能透过抄写并敬诵《心经》,而透悟佛教根本思想,开启智慧,自觉而觉他,自度而度人,而获圆满之觉行、利益众生,乃是此写经活动最终之目的。

本咒是观世音菩萨《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中的主要部分,共有八十四句。其详名为:《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒》。其得名的由来是,有一次佛陀告诉阿难尊大悲咒者说:“如是神咒,有种种名,一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。”它被称为千手千眼观世音菩萨的因由是:有一次他曾经在千光王静住如来住所时,静住如来特为了他说了广大圆满无碍大悲陀罗尼,并且对他说:“善男子汝当持此心咒,普为?蠢炊袷酪磺兄谏鞔罄帧?”据经的记载:当时观世音菩萨听了此咒后,即由初地证至第八地--不动地。于是发出誓愿说:“设我当来之世能利乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。”如此发愿后,果真顿时身生千手千眼,并且十方大地为之震动,十方诸佛亦都放出无量光明,遍照十方的无边世界。至于本咒所以有种种异名,释尊曾经告诉阿难说:这是起因於观音菩萨的宏愿。菩萨曾在世尊处发誓说:“设若诸人天诚心念我名者,亦应念本师阿弥陀如来名,然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍,则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者,即於临命终时,十方诸佛皆来授手接引,并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者,十五种善生,不受十五种恶死。”因此大悲咒,不但能除一切灾难以及诸恶病苦,且能成就一切善法远离一切怖畏,所以我们应以十分虔敬的信心与清静心去受持它,方能契合菩萨的大悲心,获得无上的利益。沉沦在三界五趣众生,果能经常持诵大悲咒,不但能治一切心病与身病,且能由此超脱生死轮回,愿众生齐诵本咒,同证佛果。

《大悲咒》出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》共计八十四句:

南无、喝啰怛那、哆啰夜耶.南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶.菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.摩诃、迦卢尼迦耶.唵,萨皤啰罚曳.数怛那怛写.南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶.婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆.南无、那啰谨墀.醯利摩诃、皤哆沙咩.萨婆阿他、豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆.怛侄他.唵,阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆.摩啰摩啰,摩醯摩醯、唎驮孕.俱卢俱卢、羯蒙.度卢度卢、罚阇耶帝.摩诃罚阇耶帝.陀啰陀啰.地唎尼.室佛啰耶.遮啰遮啰.摩么罚摩啰.穆帝隶.伊醯伊醯.室那室那.阿啰参、佛啰舍利.罚沙罚参.佛啰舍耶.呼嚧呼嚧摩啰.呼嚧呼嚧醯利.娑啰娑啰,悉唎悉唎.苏嚧苏嚧.菩提夜、菩提夜.菩驮夜、菩驮夜.弥帝唎夜.那啰谨墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻艺.室皤啰耶.娑婆诃.那啰谨墀.娑婆诃.摩啰那啰.娑婆诃.悉啰僧、阿穆佉耶,娑婆诃.娑婆摩诃、阿悉陀夜.娑婆诃.者吉啰、阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩、羯悉陀夜.娑婆诃.那啰谨墀、皤伽啰耶.娑婆诃.摩婆利、胜羯啰夜.娑婆诃.南无、喝啰怛那、哆啰夜耶,南无、阿唎耶.婆嚧吉帝.烁皤啰夜.娑婆诃.唵,悉殿都.漫多啰.跋陀耶,娑婆诃.




 如法抄经  自利利他

 
【恭 敬】佛经即法宝,抄经时应以至诚恭敬之心,如对三宝,不可有丝毫轻慢。古德云:“欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若无恭敬而致亵慢,则罪业愈增,而福慧愈减矣。”

【珍 重】每本抄经本都凝聚着众多护法的善愿,愿抄经同修生珍重心、感恩心,认真抄写完成。如此,则自利利他,福慧双增。
 
【调 心】当以清净心抄经,不忘利他。抄经前叩问自心:是否以虔诚、恭敬之心抄写?是否为自利利他抄写?是否有完成任务、应付差事的心态?
 
【注意事项】
       1、净手洁案,整理环境,静坐片刻,舍却妄念,安住当下。
       2、抄经前合掌称念:南无本师释迦牟尼佛(三称)
            无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
            我今见闻得受持,愿解如来真实义。
       3、抄经时端身正坐,手到、眼到、心到。不必求快,应一心一意,一笔   一划,以得心应手,字字清晰。倘能于抄经时一心不乱,善莫大焉。
       4、每次抄完后将所抄部分念诵一至三遍,随文入观,可兼得书写、受  持、读诵之利益。全部抄完后应恭诵三遍,发愿受持弘扬。
       5、抄经后合掌回向:
                        抄经功德殊胜行,无边胜福皆回向,
      普愿沉溺诸众生,速往无量光佛剎。
                     十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,
                         摩诃般若波罗蜜。
 抄经,不仅是赞法,亲近如来,能摄取福德,受天神庇佑,也能消灾灭罪,是一方便易行门。


《法华经》云:“如果有人受持、读诵、正忆念如是经典,解其义趣,如说修行,当知是人行普贤行,于无量无边诸佛所深种善根,为诸如来手摩其头。若但书写,则命终时,当生忉利天上,天女作众伎乐而来迎之,乃至为千佛授手,令不恐怖,不堕恶趣,即往生兜率天上弥勒菩萨所,有三十二相大菩萨众所共围绕,百千万亿天女眷属。以此功德利益,智者应当一心自书、使人书、受持、读诵、正忆念、如说修行,能具无边胜福。”
须知抄经是一方便易行门,不仅赞法、亲近如来,且能摄取福德,受天神庇佑,亦能消灾灭罪。在《占察善恶业报经》中提及书写供养经典具有如下之功德:
1、于究竟甚深第一实义中,不生怖畏,远离诽谤。
2、心能信解,得正知正见。
3、能除灭诸罪障。
4、能现证无量功德。

抄写经典殊胜行,功德详见于诸多大乘经典。
《金刚经》云:“闻此经典,信心不逆,其福胜彼。何况书写、受持读诵,为人解说。”
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》云:“若有众生于此经典,书写供养、受持、读诵、于须臾顷为他演说、劝令听闻。不生烦恼、乃至昼夜思维彼剎。及佛功德。于无上道。终不退转。”
《地藏经》云:“何况善男子、善女人,自书此经,或教人书。或自塑画菩萨形像,乃至教人塑画。所受果报,必获大利。”
无着菩萨亦云“抄经有五种功德。一者可以亲近如来、二者可以摄取福德、三者亦是赞法亦是修行、四者可以受天人等的供养、五者可以灭罪。”可见抄经功德何等殊胜。

抄经修持,除了经中所言的功德利益之外,尚有几点好处:
一、可以修身养性
二、可以深入经藏
三、可以长养慈悲
四、可以自利利人
五、集中精神
六、训练耐心
七、亲近佛法
八、增长智慧

由以上抄经的好处,我们就应珍惜这善因好缘,并用虔诚恭敬的态度,以欢喜心、感恩心、慈悲心来抄经。

抄经方法(抄经前必看):
1 .抄经前请净手并选择洁净之地,经书放置的桌面一定要擦洗干净,最好能铺上干净的桌布。
2. 抄经前请如是发心; 祈愿每一个众生脱离现在和未来所感受的一切痛苦,获得究竟和永恒的快乐!祈愿世界灾害消除,祸患不生,人心向善,康宁安乐!
3. 抄经时务必以恭敬心专注描写。尽量做到手中一笔心中一画,眼观文字,手随笔画,心随笔走,如此久久可摄心得定,消业增慧。切忌贪快求多,潦草抄写。需知一切从恭敬中求。以恭敬心抄一部经所得法益远大于以散漫急切心抄多部经,这点所有在抄经共修中受益的师兄足以验证。如在抄经过程中,妄念纷飞,或出现种种身心感受此是好事,不必在意,亦不可执著,需知一切皆为梦幻泡影,不可被现象蒙蔽真相!坚持抄经自可得大益。如实在妄念太多,可一字一停或几字一停,停时用念佛或念咒摄心,颇有效果。 
4. 抄经时尽量不要出现错字。如果出现抄错的情况请将错字用小刀轻轻刮去或用透明胶带粘掉错字。两者都不行的情况下可在错字下点一点,一旁写上正确的字。
什么是抄经?
抄经,是指抄写释迦摩尼佛所说的佛教经典,它可说是各种修行法门中,非常殊胜且最简易的一种。最初是为了传承经典、钻研经典而抄写;同时也借此提升个人的自我修行,亦能将功德回向亲友以及一切众生,得到身心安定自在,故抄经的利益不可思议
书写经典注意事项:
抄经的注意事项: 
一、须字迹工整。
二、每天书写的字数根据时间而定,不在多少,但至少须将此一块版面的字书写完整。
三、在静心的状态下,才能写好每一个汉字。写经的要求:不能多写一字;不能少写一字;不能错写一字。如果有以上的错误,可能整版的经文就得作废了。
四、书写时:净手洁案,如而佛天,如临三宝。以至诚至净心书写,自获不可思议感应。憨山大师于五台山悟后,在八个月的时间里,书写《楞严经》等经,并于写经时,兼念佛号,兼与人交谈,可谓一心不乱,六根互用也。写经一法,真乃定慧均修,止观双运的法门。
抄好的经书如何处理?
一、送至方便存储或者正在装藏的寺院道场;
二、作为日诵课本;
三、如果抄写的经典比较多,可用包经布包好放置供桌或书架最上层供养;
四、结缘给身边的朋友;
五、参与组织的活动,结缘给偏远,经典存量很少的寺院道场。
六、实在无法放置或流通可由法师进行焚毁仪轨,但是不要真的焚毁,而是仪轨完毕后,做回收再造纸。(我们坚定:环保最好的放生!)
功德
弘一法师说抄经十大利益:
一、 从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者也得转经。
二、 常得吉神拥护,一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。
三、 夙世怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。
四、 夜叉恶鬼,不能侵犯;毒蛇虎狼,不能为害。
五、 心得安慰,日无险事,夜无恶梦,颜色光泽,身力充盛,所做吉利。
六、 至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福禄绵长。
七、 所言所行,人天欢喜。任到何方常为多众倾城爱戴,恭敬礼拜。
八、 愚者转智,病者转健,困者转亨。不愿为妇女者,报谢之日,揭转男身。
九、 勇离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。
十、 能为一切众生,种植善根。以众生心,作大福田,获无量胜果。所生之处,常得见佛闻法。直至三慧宏开,六通亲证,速得成佛。

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