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六祖坛经的般若思想
六祖坛经的般若思想    闽南佛学院 济群  禅宗自四祖后,《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位,四祖道信劝人念"摩阿般若波罗密"(见《指月录道信传》卷四)。五祖弘忍创东山法门,普劝僧俗读诵《金刚般若波 ...
2015-9-10 11:07
《六祖坛经》的基本禅法思想及其历史意义
禅宗作为中国汉传佛教的八大宗之一,如果说它在中国佛教史,乃至哲学史、思想史上都具有重要的意义和深远的影响,而记载六祖慧能说法和生平事迹的集录《六祖坛经》则可说是禅宗的宗经。它是禅宗的基 ...
2015-9-10 11:07
六祖坛经的思想
一、前言  从传统的观点和信仰来说,《六祖坛经》是禅宗的第六祖惠能大师(纪元六三八年~七一三年)所说,但自从敦煌本的《坛经》出现之後,日本和中国的学术界对於《坛经》的作者产生了争论----究竟是出於六祖惠能 ...
2015-9-10 11:07
《六祖坛经》教坐禅
师示众云:此门坐禅,元不著心,亦不著净,亦不是不动。若言著心,心元是妄,知心如幻,故无所著也。若言著净,人性本净,由妄念故盖覆真如。但无妄想,性自清净,起心著净,却生净妄,妄无处所,著者是妄。净无形相,却立净相,言是 ...
2015-9-10 11:07
《六祖坛经》的净土思想
《六祖坛经》的净土思想    略论西方净土的方位    释成峰    一、序言  《六祖坛经》中,慧能大师主张修行人首要的任务就是识自本心、见自本性,开发自身所具的般若智能。提倡万法不离本心,不识本心 ...
2015-9-10 11:07
惟贤法师答:如何理解《六祖坛经》中“即慧之时定在慧,即定之时慧在定”? ...
惟贤法师答:如何理解《六祖坛经》中即慧之时定在慧,即定之时慧在定?  这个就是止观双运。止观不能分开,定慧不能分开。当你在静中,一切清清楚楚、明明白白,那么就是慧。在一切清清楚楚、明明白白的时候,消灭了一切 ...
2015-9-10 11:07
《星云大师讲演集》-从六祖坛经说到禅宗教学的特质
时间:公元一九七五年十月地点:台北国立艺术馆听众:法师、居士一、六祖其人二、介绍禅三、禅宗的教学法四、结语各位法师、各位护法居士:今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不 ...
2015-9-10 11:07
六祖坛经:坐禅品
我们现在都是坐禅了!这个禅,不一定坐才有禅,行住坐卧,都有禅,所谓行也禅,坐也禅,语默动静体安然。你会用功,不一定说单单坐那儿的时候才用功,你随时随地都可以用功。师示众云。此门坐禅。元不着心。亦不着净。亦不是 ...
2015-9-10 11:07
《六祖坛经》版本介绍
《六祖坛经》 版本介绍    杨曾文  在中国佛教中,禅宗是最富有民族特色的宗派之一。记述慧能(638-713)的生平事迹和语录的《六祖坛经》,是中国佛教着作中唯一被奉为〞经〞的文献,是禅宗所依据的重要经典, ...
2015-9-10 11:07

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